Ciò che sicuramente appare strano all’occidentale che si avvicina all’ayurvedica è il modo in cui il medico esegue la visita, o consulenza. Un paziente, secondo l’ayurveda, può essere esaminato in otto modi, alcuni dei quali definibili convenzionali, come l’ispezione, la palpazione e l’interrogazione, o anamnesi. Ma gli altri sono meno usuali, almeno al giorno d’oggi, come l’esame dell’urina, delle feci, dell’occhio, della lingua, della pelle, della voce, dei tratti fisici e del polso (nadi). Quest’ultimo è di particolare interesse perché ben rappresenta l’essenza dell’Ayurvedica.
L’esame del polso non rivela solamente la frequenza cardiaca ma soprattutto lo stato dei meridiani che connettono le energie degli organi vitali del corpo. Questo approccio, che si basa su una millenaria esperienza, condivisa da molte diverse medicine, è in grado di portare un essenziale contributo alla medicina occidentale, che utilizza gli esami di laboratorio e radiologici per valutare lo stato di salute degli organi e che, spesso, non è in grado di identificare squilibri o alterazioni ancora in fase iniziale, subclinici.
L’esame del polso, Nadi Vijinan, ben rappresenta l’essenza dell’Ayurvedica perché introduce un concetto fondamentale che sta alla base di questa scienza, nel suo ambito più strettamente medico: il paziente, o la persona che chiede una consulenza, non viene considerato solamente per i sintomi che presenta, ma nella sua globalità.
La medicina ayurvedica cura la persona, non la malattia!
Infatti, anche se una stessa malattia si manifesta con sintomi simili, che la rendono quindi identificabile come quella precisa malattia, le persone non sono mai uguali, sono individui, con differenti costituzioni, abitudini e caratteristiche, sia fisiche che psichiche ed emotive.
La consulenza che noi offriamo si svolge nel pieno rispetto di questo concetto. Inizialmente si chiede alla persona di compilare una scheda, che descrive alcune sue caratteristiche peculiari e gli eventuali sintomi riferiti, assimilabile all’anamnesi della medicina occidentale. Si effettua poi un colloquio per determinare lo stato psicofisico, le abitudini alimentari e la costituzione individuale (Prakriti). Si procede poi all’esame del polso, tramite cui è possibile stabilire lo stato attuale dei Tridosha: Vata (il sistema nervoso), Pitta (il sistema di metabolismo) e Kapha (il sistema immunitario) per individuare eventuali squilibri responsabili degli eventuali sintomi o malesseri.
In base agli elementi raccolti in queste prime fasi, vengono dati alcuni consigli che riguardano l’alimentazione più appropriata, l’assunzione di prodotti naturali o erbe medicinali e l’esecuzione di eventuali trattamenti Ayurvedici specifici (principalmente massaggi, ma anche esercizi di respirazione o abitudini igieniche). Anche questa fase è di particolare rilevanza, perché è quella con cui si attua la vera e propria integrazione della scienza ayurvedica, millenaria, con la vita moderna, che ci riguarda da vicino oggi. I consigli “terapeutici”, infatti, tengono conto dello stile di vita della persona e delle sue abitudini alimentari, spesso condizionati dall’attività lavorativa e dal contesto famigliare e sociale in cui opera e a cui è abituata.
L’approccio ayurvedico, quindi, rispetta l’essenza della persona e le sue abitudini ma, se sono stati rilevati degli squilibri e dei problemi già strutturati, suggerisce i cambiamenti necessari per riportare l’armonia tra tutti gli elementi che costituiscono l’individuo, cioè per riportare la salute.La consulenza si svolge sopratutto tramite la Nadi Vijinan (lettura del polso) che è una delle più antiche conoscenze per determinare lo stato psicofisico di un individuo inoltre analizzando le abitudini alimentari, la Prakriti (costituzione individuale), e lo stato attuale dei Tridosha: Vata (il sistema nervoso), Pitta (il sistema di metabolismo) e Kapha (il sistema immunitario) per individuare eventuali squilibri responsabili per i malesseri.
Essa serve anche per determinare l’alimentazione più appropriata, prodotti naturali, erbe medicinali e trattamenti Ayurvedici specifici.
L’Ayurveda propone un’ottima alternativa naturale ai disturbi causati dallo stress, insonnia, scorretti abitudini alimentari, intolleranze ed attacchi di panico.
L'uomo è un microcosmo che partecipa della vita dell’universo (macrocosmo). In base a questo principio entrambi non possono essere considerati separati, pertanto, l'armonia ed equilibrio dell'individuo vanno di pari passo con l'armonia ed equilibrio della comunità, della natura, dell'universo.
La conoscenza dei principi dell’Ayurveda, che giungendo fino a noi da tempi molto remoti, sono di grande utilità per conservare la buona salute, ma soprattutto, sono utili per dare un senso e portare a compimento la vita di ogni individuo.Secondo l'Ayurveda la salute non è solo assenza di malattia ma è uno stato di continuo appagamento e di benessere, uno stato di felicità fisica, mentale e spirituale. Il concetto di equilibrio espresso dall'Ayurveda comporta non solo il perfetto funzionamento dei vari sistemi ed organi, della psiche e dello spirito, ma anche un rapporto di felice convivenza con tutte le creature, con i familiari, con gli amici, con il lavoro, con il clima e la cultura in cui viviamo, con i propri ideali, con le abitudini e con la verità.

Dr. Vaidya Swami Nath Mishra
È nato a Faizabad (Uttar Pradesh – India) nel 1958.
Attualmente risiede a Milano (Italia) dove insegna e svolge il ruolo di Direttore e Responsabile della sezione Ayurveda della "Scuola Ananda Ashram" di Milano, che tiene i suoi corsi e seminari residenziali anche a Roma, Torino, Trieste, Venezia, Bergamo, Genova, Palermo, Montecatini ed in altre parti d'Italia.
Laureato (B.A.M.S) in Medicina Ayurvedica nel 1982 presso "Ahimsa Ayurvedic College" di New Delhi, riconosciuto da "Central Council of Indian Medicine" (Istituto Governativo Indiano), ha conseguito successivamente i titoli di M.Sc. e Ph.D. (Dottorato) in Ayurveda, Meditazione e Yoga. E' regolarmente iscritto all’Albo nazionale dei Medici in India (Delhi Bharatiya Chikitsa Parishad).
È esperto in Diagnosi del polso (Nadi Nidan), Purvakarma, Terapia del Panchakarma e Alimentazione.
Dal 1986 al 1993 ha lavorato come Medico Ayurvedico presso il "Sethi Medical Centre" di New Delhi.
Dal 1993 al 2003 è stato Docente di Ayurveda presso il "Chandra College" dell’Università "Sri Lal Bahadur Shastri Rashtriya Sanskrit Vidyapeeth" a New Delhi.
Dal 2003 ricopre la carica di Direttore aggiunto e Primario presso la "Raseshwar Yoga – Ayurveda & Anusandhan Kendra" a New Delhi ed è responsabile medico (C.M.O.) presso "Ayurvedic Panchakarma Centre" a Rishikesh (India).
Nel periodo dal 1991 ad oggi ha pubblicato 15 libri sull’Ayurveda e Naturopatia ed attualmente è in fase di elaborazione un libro sull'Ayurveda ed il Massaggio Ayurvedico in lingua Italiana; ha inoltre pubblicato oltre cento articoli su riviste indiane specializzate in Ayurveda e Naturopatia.
E’ stato nominato Membro a vita della "All India Ayurveda Congress" (Vishwa Ayurveda Parishad), un'importante associazione nazionale indiana nel campo dell’Ayurveda.

Dr.ssa Francesca Mancini
Nata a Cremona nel 1970, ha vissuto a Pavia durante la formazione universitaria e ora vive e lavora a Milano.
Nel 1995 si è Laureata in Medicina e Chirurgia, nel 1999 si è specializzata in Neurologia e nel 2003 ha conseguito il Dottorato di Ricerca in Scienze Neurologiche e Neuropsichiche.
Durante il corso di studi e di attività lavorativa si è occupata in particolare di Disordini del Movimento, sia dal punto di vista clinico che in ambito di ricerca.
Nel luglio 1999, ha conseguito il diploma in Musicoterapia presso la Scuola CEMB di Milano
Specializzandosi nel 1999 in Neurological Music Therapy, partecipando ad un Training intensivo presso la Colorado State University di Fort Collins, Colorado, USA
Nel 2006 ha conseguito il diploma della scuola triennale di Omeopatia, Omotossicologia e Discipline integrate, AIOT, sede di Milano.
Nel 2005 ha completato la formazione di Practitioner in Programmazione Neurolinguistica, corso condotto da Eduardo Shinyashiki e Annalisa Risoli.
Nel 2008 ha frequentato il corso sulla meditazione condotto da Shubha Satyaranjan, presso il centro Ananda Ashram di Milano e ha successivamente iniziato a frequentare il Dottor Vaidya Swami Nath Mishra affiancandolo nelle Consulenze / Visite Ayurvediche a Milano e dintorni. Attualmente sta frequentando il Primo Livello del Corso Biennale di Formazione Operatori Ayurveda e Massaggio Ayurvedico a Milano presso Ananda Ashram.