L’Ayurveda, essendo una scienza, va oltre la medicina, considerando l’uomo nella sua interezza, non solo come malato, e opera innanzi tutto per mantenere la salute, oltre che per ridarla.
Molte persone, però, rinunciano ad avvicinarsi all’Ayurveda perché la ritengono una scienza di difficile applicazione per un occidentale, richiedendo sostanziali modifiche dello stile di vita, e rinunce ad abitudini consolidate.
L’Ayurveda, invece, in quanto scienza della vita, non presenta limitazioni, ma è adatta e adattabile a tutti gli individui, qualunque sia la loro estrazione sociale, culturale, economica o geografica.
L’approccio ayurvedico, infatti, si presta ad essere applicato a qualunque stile di vita perchè prevede l’integrazione di metodiche terapeutiche, alimenti e prodotti che provengono sia dalla scienza veda che dall’ambiente in cui essa viene applicata.
L’anima ed il corpo sono imprescindibili nell'uomo, che a sua volta è un microcosmo che partecipa della vita dell’universo (macrocosmo). In base a questo principio entrambi non possono essere considerati separati, pertanto, l'armonia ed equilibrio dell'individuo vanno di pari passo con l'armonia ed equilibrio della comunità, della natura, dell'universo.
Il concetto di equilibrio espresso dall'Ayurveda, come filosofia, comporta non solo il perfetto funzionamento dei vari sistemi ed organi, della psiche e dello spirito, ma anche un rapporto di felice convivenza con tutte le creature, con i familiari, con gli amici, con il lavoro, con il clima e la cultura in cui viviamo, con i propri ideali, con le abitudini e con la verità.
Quanto espresso fino ad ora può apparire un obiettivo irraggiungibile, da attuare tramite un percorso faticoso, magari irrealizzabile. Ma non è così. Anche un solo passo sulla strada giusta può determinare un grande cambiamento, una percezione del vero benessere. E quindi sarà più facile effettuare il secondo passo, che potrà essere di esempio a chi ci circonda, e che, forse, vorrà condividere il percorso, e renderlo meno impervio.
Spesso, anche se stiamo male e ci rendiamo conto che è necessario modificare qualche cosa della nostra vita, sentiamo una forte resistenza a farlo. E’ la paura del cambiamento, della rinuncia a ciò che conosciamo, che ci imprigiona nello stato di malessere.
L’Ayurvedica aiuta a decidere di fare “solo” il primo passo, e mostra come farlo. Poi il resto avviene naturalmente, soprattutto lentamente e dolcemente, quando è il momento giusto, nel rispetto della natura dell’essere e della sua armonia.

I° giorno: h. 15,30 – 18,30
Dal II° al VI° giorno: h. 09,30 – 13,00 / h. 15,00 – 18,30
VII° giorno: h. 09,30 – 12,30

• Presentazioni
• Introduzione all’Ayurveda: definizione di Ayurveda e di vita (ayu), ruolo e scopo dell'Ayurveda, cenni storici
• Introduzione al Panchakarma
• Snehana, oliazione interna e esterna

• Dai Tattva (principi cosmici) ai Panchamahabhuta (i 5 elementi)
• Dai 5 elementi ai Tridosha (i principi metabolici)
• Massaggio parziale:
• Padabhyangam (piedi e gambe in posizione supina e prona)
• Nitambabhyangam (glutei)
• Katiabhyangam (zona lombare)
• Pristhabhyangam (schiena)

• Qualità, funzioni, localizzazione dei dosha nel corpo
• I subdosha di Vata, Pitta e Kapha
• Prakriti, la costituzione individuale
• Massaggio parziale:
• Shiroabhyangam (testa),
• Skandabhyangam (collo, spalle),
• Hastabhyangam (mani e braccia),
• Udarabhyangam (addome),
• Vakshabhyangam (petto),
• Mukhabhyangam (viso)

• Dinacharya, la routine giornaliera
• Ritucharya, la routine stagionale
• Sadavritta - Asadavritta, etica e stile di vita
• Samvahanam, massaggio rilassante su tutto il corpo
• Samvahanam secondo i dosha

• Dhatu, i tessuti corporei
• Mala, gli escreti
• Agni, il fuoco digestivo
• Ama, il cibo non digerito
• Pratica di Samvahanam, massaggio rilassante su tutto il corpo

• Srota, i canali di circolazione
• I tre principali punti Marma (punti vitali)
• Rasa, Vipaka, Virya, Prabhava, Guna, il sapore, gli effetti, la natura e le qualità speciali dei cibi e delle sostanze
• Pratica di Sandhi Abhyangam il massaggio articolare Ayurvedico.

• Esercitazione finale
• Condivisione delle esperienze
• Consegna degli attestati

Dr. Vaidya Swami Nath Mishra

E’ nato a Faizabad (Uttar Pradesh – India) nel 1958.
Attualmente risiede a Milano (Italia) dove insegna e svolge il ruolo di Direttore e Responsabile della sezione Ayurveda della "Scuola Ananda Ashram" di Milano, che tiene i suoi corsi e seminari residenziali anche a Roma, Torino, Trieste, Venezia, Bergamo, Genova, Palermo, Montecatini ed in altre parti d'Italia.
Laureato (B.A.M.S) in Medicina Ayurvedica nel 1982 presso "Ahimsa Ayurvedic College" di New Delhi, riconosciuto da "Central Council of Indian Medicine" (Istituto Governativo Indiano), ha conseguito successivamente i titoli di M.Sc. e Ph.D. (Dottorato) in Ayurveda, Meditazione e Yoga. E' regolarmente iscritto all’Albo nazionale dei Medici in India (Delhi Bharatiya Chikitsa Parishad).
E’ esperto in Diagnosi del polso (Nadi Nidan), Purvakarma, Terapia del Panchakarma e Alimentazione.
Dal 1986 al 1993 ha lavorato come Medico Ayurvedico presso il "Sethi Medical Centre" di New Delhi.
Dal 1993 al 2003 è stato Docente di Ayurveda presso il "Chandra College" dell’Università "Sri Lal Bahadur Shastri Rashtriya Sanskrit Vidyapeeth" a New Delhi.
Dal 2003 ricopre la carica di Direttore aggiunto e Primario presso la "Raseshwar Yoga – Ayurveda & Anusandhan Kendra" a New Delhi ed è responsabile medico (C.M.O.) presso "Ayurvedic Panchakarma Centre" a Rishikesh (India).
Nel periodo dal 1991 ad oggi ha pubblicato 15 libri sull’Ayurveda e Naturopatia ed attualmente è in fase di elaborazione un libro sull'Ayurveda ed il Massaggio Ayurvedico in lingua Italiana; ha inoltre pubblicato oltre cento articoli su riviste indiane specializzate in Ayurveda e Naturopatia.
E’ stato nominato Membro a vita della "All India Ayurveda Congress" (Vishwa Ayurveda Parishad), un importante associazione nazionale indiana nel campo dell’Ayurveda.

Shubha Satyaranjan

Nato a Kolkata (Calcutta, India) nel 1962. Shubha, è insegnante di Yoga, di Meditazione e Massaggio Ayurvedico, Terapista Olistico e riferimento per molte persone che hanno fatto della crescita spirituale l’obiettivo della loro vita. Dopo aver viaggiato a lungo come missionario, insegnante di yoga e meditazione, nel 2000 ha fondato a Milano, insieme ai suoi allievi, il Centro Ananda Ashram (Eremo di Beatitudine), Scuola e centro di aggregazione per individui che condividono il desiderio di ricerca e crescita interiore. Ha una trentennale esperienza nella Meditazione secondo gli insegnamenti ricevuti direttamente dal suo Maestro Shrii Shrii Anandamurti.