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Inizio Corso 1° e 2° Anno:

Date da definire

Test Costituzionale Ayurvedico

Prossimi appuntamenti della Scuola di Ayurveda e Massaggio Ayurvedico

25-26 Febbraio: Corso di Massaggio Ayurvedico per Gestanti e Neonati

Con Valentina Beretta. "Una gravidanza vissuta con consapevolezza fin da principio è la migliore cura che si possa donare al proprio figlio...(Sono aperte le iscrizioni)


10 Marzo: Corso di Massaggio Energetico Spirituale (MES)

Con: Giovanni Fico. Corso Monotematico di specializzazione ayurvedica. Sono aperte le iscrizioni


Percorso Triennale di Ayurveda e Massaggio Ayurvedico a FAENZA con Vaidya Medico Ayurvedico Indiano

Presentazione del Corso

Corso Triennale di Ayurveda, Massaggio Ayurvedico e Trattamenti Ayurvedici con Tirocinio e Attestato finale in Kerala India.

 

Lezione Pratica di Massaggio Ayurvedico con Dr. Vaidya Swami Nath Mishra a Faenza
Lezione Pratica di Massaggio Ayurvedico con Dr. Vaidya Swami Nath Mishra a Faenza
Lezione Pratica di Massaggio Ayurvedico con Dr. Vaidya Swami Nath Mishra a Faenza
Corso di Ayurveda e Massaggio Ayurvedico a Faenza Allievi con Dr. Vaidya Swami Nath Mishra presso Scuola di Ayurveda Ananda Ashram

Negli ultimi decenni, la medicina occidentale ha effettuato considerevoli progressi, soprattutto in ambito biotecnologico, che ci permettono oggi di usufruire di farmaci efficaci e di indagini strumentali sofisticate, con cui identificare precocemente molte malattie e trattarle adeguatamente. Ciò nonostante, molto rimane da fare: tante sono ancora le malattie incurabili e spesso le malattie divenute curabili impongono al malato una scadente qualità di vita.
Inoltre, sebbene molta strada sia stata percorsa nell’ambito della prevenzione, in realtà i principali successi moderni riguardano la diagnosi precoce delle malattie, non sempre la capacità di evitare che si instaurino.
Ayurveda significa letteralmente scienza della vita. E’ una scienza che risale a circa 5000 anni fa e si ritiene sia la più antica conoscenza ispirata al benessere totale.
L’Ayurveda viene spesso considerata, erroneamente, come un tipo di medicina indiana, limitando considerevolmente il suo vero significato e gli obiettivi che si prefigge. L’Ayurveda, infatti, si occupa della vita, nella sua completezza, non solo nella cura delle malattie, ma anche e soprattutto, nel promuovere uno stile e una filosofia di vita che possano garantire salute e longevità, correggendo gli squilibri psicofisici dell'uomo prima che diventino vere e proprie patologie.
L’Ayurveda, essendo una scienza, va oltre la medicina, considerando l’uomo nella sua interezza, non solo come malato, e opera innanzi tutto per mantenere la salute, oltre che per ridarla,
Molte persone, però, rinunciano ad avvicinarsi all’Ayurveda perché la ritengono una scienza di difficile applicazione per un occidentale, richiedendo sostanziali modifiche dello stile di vita, e rinunce ad abitudini consolidate.
L’Ayurveda, invece, in quanto scienza della vita, non presenta limitazioni, ma è adatta e adattabile a tutti gli individui, qualunque sia la loro estrazione sociale, culturale, economica o geografica.
L’approccio ayurvedico, infatti, si presta ad essere applicato a qualunque stile di vita perchè prevede l’integrazione di metodiche terapeutiche, alimenti e prodotti che provengono sia dalla scienza veda che dall’ambiente in cui essa viene applicata.

Secondo l’OMS, l’Organizzazione Mondiale della Sanità, la salute non è solo l’assenza di malattia, ma uno stato di completo benessere fisico, psichico e sociale, e viene considerata un diritto per tutte le persone. Come è ormai chiaro, l’Ayurvedica condivide totalmente questo proposito e lo attua nella sua interezza, essendo più di una “semplice” scienza medica, dotata “solo” di strumenti terapeutici, ma essendo anche una filosofia, che si estende a caratterizzare lo stile di vita.
E’ ormai riconosciuto che alla base di molte malattie risiedono abitudini scorrette, come l’abuso di sostanze, o comportamenti inadeguati, che spesso ci vengono imposti dal ritmo di vita moderno, a cui non possiamo sottrarci. Non potendo modificare la società in cui viviamo, possiamo però imparare a proteggere il nostro benessere e a salvaguardare la nostra salute.
L’Ayurveda aiuta a curare i disturbi causati dallo stress e da uno stile di vita spesso “non umano”. Molti sintomi fisici originano da alterazioni della sfera emotiva ed emozionale, generando vere e proprie malattie sia organiche che psichiche. E’ in questo contesto che l’Ayurvedica fornisce un contributo nuovo e prezioso: la cura dell’anima, non solo del corpo, con lo scopo di prevenire o di curare l’assenza di salute e di benessere, che affligge molte persone, spesso ignare di ciò che stanno subendo.
L’anima ed il corpo sono imprescindibili nell'uomo, che a sua volta è un microcosmo che partecipa della vita dell’universo (macrocosmo). In base a questo principio entrambi non possono essere considerati separati, pertanto, l'armonia ed equilibrio dell'individuo vanno di pari passo con l'armonia ed equilibrio della comunità, della natura, dell'universo.
Il concetto di equilibrio espresso dall'Ayurveda, come filosofia, comporta non solo il perfetto funzionamento dei vari sistemi ed organi, della psiche e dello spirito, ma anche un rapporto di felice convivenza con tutte le creature, con i familiari, con gli amici, con il lavoro, con il clima e la cultura in cui viviamo, con i propri ideali, con le abitudini e con la verità.
Quanto espresso fino ad ora può apparire un obiettivo irraggiungibile, da attuare tramite un percorso faticoso, magari irrealizzabile. Ma non è così. Anche un solo passo sulla strada giusta può determinare un grande cambiamento, una percezione del vero benessere. E quindi sarà più facile effettuare il secondo passo, che potrà essere di esempio a chi ci circonda, e che, forse, vorrà condividere il percorso, e renderlo meno impervio.
Spesso, anche se stiamo male e ci rendiamo conto che è necessario modificare qualche cosa della nostra vita, sentiamo una forte resistenza a farlo. E’ la paura del cambiamento, della rinuncia a ciò che conosciamo, che ci imprigiona nello stato di malessere.
L’Ayurvedica aiuta a decidere di fare “solo” il primo passo, e mostra come farlo. Poi il resto avviene naturalmente, soprattutto lentamente e dolcemente, quando è il momento giusto, nel rispetto della natura dell’essere e della sua armonia.


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Programma delle lezioni

Primo anno (Equilibrio)

Orari delle lezioni:
Sabato e Domenica 9.30-18:00 con pausa pranzo

1° incontro: 

Presentazione insegnanti e allievi, Shisya Upanayana. (iniziazione con cerimonia del fuoco)

Teoria: Introduzione all’Ayurveda: definizione, ruolo e scopo dell’Ayurveda, cenni storici. Introduzione al Panchakarma. Snehana, oliazione interna ed esterna.

Pratica: Manualità di base del Massaggio Ayurvedico.

Massaggio parziale in posizione prona Padabhyangam (piedi), Nitambabhyangam (glutei), Pristhabhyangam (schiena), Skandabhyangam (spalle).

2° Incontro:

Teoria: Dai Tattva, i principi cosmici, ai Pancha mahabhuta, i cinque elementi. Dai Panchamahabhuta ai Tridosha, i tre principi metabolici. Qualità, sede, funzioni dei dosha. Subdosha di Vata, Pitta e Kapha..

Pratica: Massaggio parziale in posizione supina:
Hastabhyangam (mani), Udarabhyangam (addome), Vakshabhyangam (petto).
Mukhabhyangam (viso), Shiroabhyangam (testa).

3° incontro: 

Teoria: Anatomia e fisiologia. La pelle: struttura, funzioni, patologie. Prakriti, la costituzione individuale. Fattori che determinano la Prakriti. Tipi e Caratteristiche delle varie Prakriti.

Pratica: Massaggio parziale, tutte le fasi nella posizione prona e supina.

4° incontro:

Teoria: Anatomia e fisiologia. Il sistema scheletrico e il sistema muscolare.

Dinacharya, la routine giornaliera. Ritucharya, la routine stagionale. Sadavritta e asadavritta, etica e comportamento corretto e dannoso.

Pratica: Samvahanam, il massaggio rilassante su tutto il corpo. Pratica di Samvahanam completo.

5° incontro: 

Teoria: Anatomia e fisiologia. Il sistema circolatorio arterioso, venoso e linfatico.

Dhatu, i tessuti corporei. Mala, gli escreti. Agni, il fuoco digestivo. Ama, il cibo non digerito.

Pratica: Samvahanam, secondo i tridosha.

6° incontro: 

Teoria: Anatomia e fisiologia. Il sistema digerente.
Rasa, i 6 sapori. Effetto dei sapori sui dosha.
Azione dei sapori. Vipaka, il sapore dopo la digestione. Virya, l’energia. Prabhava, l’azione particolare. Guna, le qualità dei cibi e delle bevande.

Pratica: Mridusamvahanam, il massaggio rilassante delicato.

7° incontro: 

Teoria: Ahara, il cibo: Qualità degli alimenti secondo i parametri dell’Ayurveda. 1° parte

Pratica: Sandhiabhyangam, il massaggio articolare.

8° incontro: 

Ahara, il cibo: Qualità degli alimenti secondo i parametri dell’Ayurveda. 2° parte. Trimarma, i marma principali. Revisione argomenti trattati durante il corso, domande e risposte.

Pratica: Sandhiabhyangam, e Sambahana

Esame Teoria e Pratica

Week end residenziale fine anno

Consegna degli attestati.
Partenza domenica dopo pranzo


Secondo Anno (Alterazione)

Orari delle lezioni:
Sabato e Domenica 9.30-18:00 con pausa pranzo

1° incontro:

Teoria: Srota: i canali del corpo, funzione, cause di alterazione, sintomi di alterazione.

Pratica: Phenakam, il Massaggio Linfodrenante

2° incontro:

Teoria: Ojas Immunità secondo l’Ayurveda.

Pratica: Anulom, Vilom il massaggio arterioso e venoso.

3° incontro:

Teoria: Anatomia e fisiologia - Sistema Nervoso - Kriyakal: stadi dello squilibrio dei dosha.

Pratica: Anulom, Vilom e Vartul il massaggio arterioso, venoso e vascolare.

4° incontro:

Teoria: Anatomia e fisiologia - Il Sistema Endocrino.
Mala, l’importanza degli escreti in Ayurveda.

Pratica: Prokshanam, Pragharshanam, Frizioni, Spugnature e trattamenti con l’acqua calda e fredda.

5° incontro:

Teoria: Anatomia e fisiologia - Sistema Immunitario.
Ama: il ruolo del cibo non digerito in Ayurveda

Pratica: Potali / Othadam: trattamenti per alleviare i dolori con sacchetti di erbe inzuppati in olio medicato.

6° incontro:

Teoria: Anatomia e fisiologia- Sistema Riproduttivo. Agni, l’importanza del fuoco digestivo in Ayurveda.

Pratica: Udvartanam: Udgharshanam, massaggio a secco con polveri vegetali.

7° incontro:

Teoria: Marma, i punti vitali del corpo in Ayurveda.

Pratica: Marmabhyangam, il trattamento dei punti vitali delle gambe, braccia, tronco, schiena, viso e testa.

8° incontro:

I sette Updhatu e le sue alterazioni.

Revisione argomenti trattati durante i due anni di percorso, domande e risposte.

Pratica: Samvahanam, il massaggio rilassante su tutto il corpo. Pratica di Samvahanam completo.

Esame Teoria e Pratica

Week end residenziale fine anno:

Consegna degli attestati.
Partenza domenica dopo pranzo.


Terzo Anno (Panchakarma)

(Date da definire)

1° incontro:

Teoria: Panchakarma i cinque principali trattamenti di disintossicazione. Swedanam, trattamenti di fomentazione. Vari tipi di swvdanam, benefici, controindicazioni, precauzioni

Pratica: Pindasweda: trattamenti di fomentazione con il riso bollito. Preparazione del decotto medicato.

2° incontro:

Teoria: L’importanza del trattamento di Shirodhara

Pratica: Shirodhara, il flusso dell’olio medicato caldo sulla fronte e la testa.

3° incontro:

Teoria: Snehanam, Pachanam oleazione e dieta leggera e bilanciata per favorire la digestione.

Pratica: Pichu, Katibasti, Urobasti, trattamenti di sudorazione nelle zone specifiche.

4° incontro:

Teoria: Vamanam, e Virechanam L’importanza del vomito e della purga in Ayurveda

Pratica: Swaskriya, vari tipi di tecniche di respirazione per aumentare la forza vitale e purificare i canali sottili del corpo.

5° incontro:

Teoria: Basti e Nasya, L’importanza del Clistere e della purificazione dei condotti nasali

Pratica: Swayam Sandhiabhyangam l’automassaggio articolare per una migliore flessibilità.

6° incontro:

Teoria: Sansarjanam, dieta e regime dopo la disintossicazione. Rasayana, trattamenti di tonificazione e ringiovanimento, Vajikarana, potenziamento funzioni sessuali e riproduttive

Pratica: Lepanam, maschere e trattamenti di bellezza secondo l’Ayurveda.

7° incontro:

Teoria: Dravyaguna, Piante medicinali, classificazione secondo i parametri dell’Ayurveda. Effetto delle piante sui dosha,

Pratica: Preparazione degli oli medicati, succhi e infusi.

8° incontro:

Teoria: Pravritti e Nivritti tendenze materiali con attaccamento e senza attaccamento.
Swasthya Praman, valutazione dello stato della salute

Pratica: Anulom, Vilom e Vartul il massaggio arterioso, venoso e vascolare.

Esame Teoria e Pratica

Week end residenziale fine anno:

Consegna degli attestati.
Partenza domenica dopo pranzo.

Il terzo anno si conclude con la consegna degli Attestati di frequenza e la raccolta delle iscrizioni per il Tirocinio pratico e teorico (facoltativo) di almeno 2 settimane in Kerala, India per conseguire l’Attestato finale rilasciato in India.

(L’iscrizione al Tirocinio in India, viaggio, vitto e alloggio sono a carico dello studente)


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Docenti:

Dr. Vaidya Swami Nath Mishra
Dr. Vaidya Swami Nath Mishra

Dr. Vaidya Swami Nath Mishra

E’ nato a Faizabad (Uttar Pradesh – India) nel 1958.
Attualmente risiede a Milano (Italia) dove insegna e svolge il ruolo di Direttore e Responsabile della sezione Ayurveda della "Scuola Ananda Ashram" di Milano, che tiene i suoi corsi e seminari residenziali anche a Roma, Torino, Trieste, Venezia, Bergamo, Genova, Palermo, Montecatini ed in altre parti d'Italia.
Laureato (B.A.M.S) in Medicina Ayurvedica nel 1982 presso "Ahimsa Ayurvedic College" di New Delhi, riconosciuto da "Central Council of Indian Medicine" (Istituto Governativo Indiano), ha conseguito successivamente i titoli di M.Sc. e Ph.D. (Dottorato) in Ayurveda, Meditazione e Yoga. E' regolarmente iscritto all’Albo nazionale dei Medici in India (Delhi Bharatiya Chikitsa Parishad).
E’ esperto in Diagnosi del polso (Nadi Nidan), Purvakarma, Terapia del Panchakarma e Alimentazione.
Dal 1986 al 1993 ha lavorato come Medico Ayurvedico presso il "Sethi Medical Centre" di New Delhi.
Dal 1993 al 2003 è stato Docente di Ayurveda presso il "Chandra College" dell’Università "Sri Lal Bahadur Shastri Rashtriya Sanskrit Vidyapeeth" a New Delhi.
Dal 2003 ricopre la carica di Direttore aggiunto e Primario presso la "Raseshwar Yoga – Ayurveda & Anusandhan Kendra" a New Delhi ed è responsabile medico (C.M.O.) presso "Ayurvedic Panchakarma Centre" a Rishikesh (India).
Nel periodo dal 1991 ad oggi ha pubblicato 15 libri sull’Ayurveda e Naturopatia ed attualmente è in fase di elaborazione un libro sull'Ayurveda ed il Massaggio Ayurvedico in lingua Italiana; ha inoltre pubblicato oltre cento articoli su riviste indiane specializzate in Ayurveda e Naturopatia.
E’ stato nominato Membro a vita della "All India Ayurveda Congress" (Vishwa Ayurveda Parishad), un importante associazione nazionale indiana nel campo dell’Ayurveda.

Giovanni Fico

Nato a Lavagna (GE) nel 1948.
Dal 1972 si è dedicato allo studio e all'insegnamento dello Yoga nel suo aspetto interiore: la meditazione.
Formazione avvenuta principalmente grazie alla guida di Maharishi Mahesh Yogi che ha diffuso in Occidente la Meditazione Trascendentale.
Dal 1980, dopo la partecipazione a un seminario sui vari aspetti della Scienza Vedica tenuto a New Delhi, inizia ad interessarsi di Ayurveda.
Continua lo studio e l'approfondimento dell'Ayurveda che lo porta a tradurre una decina di libri sull'argomento per conto della Casa Editrice Il Punto d'Incontro di Vicenza e a collaborare con vari siti web di cui cura la rubrica di Ayurveda.
Nel 1999 incontra Sri Govindan, maestro di massaggio ayurvedico, da allora pratica professionalmente il massaggio ayurvedico presso il Centro Studi "La Via dell'Essere" dove organizza corsi, conferenze e seminari sullo Yoga, la meditazione e l'Ayurveda.
Collabora inoltre con il Centro Benessere delle Terme di Saturnia ove opera come massaggiatore ayurvedico.

Daniele Stella

Daniele Stella è uno studente del corso di laurea in Medicina e Chirurgia presso l’Università degli Studi di Milano, frequentante il sesto anno di corso. Ha conseguito il Diploma di Maturità Scientifica presso l’ITIS A. Cesaris di Casalpusterlengo. Partecipa alle attività dell’Associazione Volontaria Croce Bianca di Milano dal 2005, soccorritore operativo dal 2006 e operatore certificato nell’utilizzo del defibrillatore semiautomatico presso la stessa associazione dal febbraio 2007.
Dal febbraio 2008 frequenta il corso per Operatori Ayurvedici presso Ananda Ashram, di cui è ora studente di terzo livello.
Ha iniziato ad appassionarsi alla disciplina dell’Ayurveda trovando in questa Scienza della Vita non tanto una sovrapposizione né una sostituzione alla medicina occidentale, quanto una prevenzione della necessità della stessa. In una società in cui la figura del medico ha il compito di eliminare lo stato di malattia ed in cui la sua funzione di promotore della salute in tutti i suoi ambiti e significati passa necessariamente in secondo piano, l’Ayurveda insegna a ciascuno di noi come avere cura di se stesso, come mantenere e migliorare la propria salute, allo scopo, tra l’altro, di avere le energie necessarie per aiutare il prossimo.

Mirko Francesconi

nasce a Faenza il 30 Dicembre 1974. Da ottobre del 2000 a gennaio 2003 frequenta una scuola privata serale di liceo psico-pedagogico fino al terzo anno. Nel 2003 conosce “Mukta”, pioniere dello Yoga in Italia che lo avvicina alla filosofia Ayurvedica. Profondamente colpito dall’efficacia dei massaggi e trattamenti Ayurvedici si iscrive alla Scuola per operatori e terapisti Ayurvedici di Milano frequentando il corso triennale. Nel 2006 effettua un tirocinio in India presso il "Somatheeram Ayurvedic Hospital and Resort" di Chowara che gli conferisce un Attestato di livello internazionale. Nell'occasione ha maniera di conoscere il Dott. Swami Nath Mishra,  futuro collaboratore della scuola di Milano. Nel 2007 porta a termine i corsi base di erboristeria e di riflessologia plantare, continuando inoltre ad ampliare profondamente le sue conoscenze in maniera autonoma. Sempre dedito allo studio nel campo delle discipline naturali, nel 2008 si iscrive all’ Accademia di Kinesiologia e Neurotraining a Bologna, dove tutt’ora prosegue i suoi studi. Nel gennaio 2008 e a marzo 2009 ripete l’esperienza Indiana al nord e presso il centro AGPAA. Attualmente è professionista nel settore, collabora con importanti centri a Faenza e dintorni e con la Scuola per Terapisti ed Operatori Ayurvedici "Ananda Ashram" di Milano, con l’obbiettivo di promuovere attività e conferenze per la diffusione della conoscenza in materia Ayurvedica.

Shubha Satyaranjan

Nato a Kolkata (Calcutta, India) nel 1962. Shubha, è insegnante di Yoga, di Meditazione e Massaggio Ayurvedico, Terapista Olistico e riferimento per molte persone che hanno fatto della crescita spirituale l’obiettivo della loro vita. Dopo aver viaggiato a lungo come missionario, insegnante di yoga e meditazione, nel 2000 ha fondato a Milano, insieme ai suoi allievi, il Centro Ananda Ashram (Eremo di Beatitudine), Scuola e centro di aggregazione per individui che condividono il desiderio di ricerca e crescita interiore. Ha una trentennale esperienza nella Meditazione secondo gli insegnamenti ricevuti direttamente dal suo Maestro Shrii Shrii Anandamurti.

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Calendario percorso di Ayurveda a Faenza 2011-2012

    Gruppo A

PRIMO ANNO

 Date da definire


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Note e regolamenti

Termini di partecipazione:
Il Primo anno si conclude con una sessione di esami teorici e pratici.
L’esito positivo dell'esame consentirà l'iscrizione al secondo anno.
L’Attestato di partecipazione al primo anno verrà consegnato dopo la giornata di esami.
La giornata di esami si svolgerà a chiusura del corso e la data sarà decisa durante il corso in accordo tra insegnate e studenti.
Il secondo livello si conclude con la consegna degli Attestati di frequenza e la raccolta delle iscrizioni per il tirocinio pratico e teorico (facoltativo) di almeno 2 settimane in Kerala, India per conseguire l’Attestato finale rilasciato in India.

Materiale occorrente: 2 lenzuola, carta, penna e abiti comodi.

Nota: La direzione darà tempestiva comunicazione ai partecipanti nel caso di variazioni sul calendario.

Per una migliore qualità del Corso ed esigenze organizzative il calendario e relative materie didattiche potranno subire piccole variazioni, previa tempestiva comunicazione dalla direzione agli iscritti.

Al fine di svolgere un lavoro completo e soddisfacente, il numero dei partecipanti è limitato.


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Costi

Quota di partecipazione:
1° anno: € 1.260,00 (8 incontri)
2° anno: € 1.260,00 (8 incontri)
3° anno: € 1.260,00 (8 incontri)

Modalità di pagamento:
Acconto di € 150,00 all’iscrizione, il saldo in due rate entro il 4° weekend.

Colloquio:
E’ consigliato un colloquio individuale di pre-iscrizione.
Per appuntamenti: 02 2590972 oppure 339 1657610 oppure scrivere a info@yogamilano.it
Il colloquio si terrà presso la sede di via San Pier Laguna n. 16 Faenza

Programma delle lezioni:

Sabato e Domenica 9.30-18:00 con pausa pranzo


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