Il termine Ayurveda è formato da due parole, Ayu + Veda. Ayu in Sanscrito significa vita e la parola Veda significa conoscenza. Tenendo ben presente questo concetto, possiamo renderci conto che esiste un atteggiamento molto interessante, e diametralmente opposto , tra il modo di concepire la parola Vita nella scienza medica moderna e in quella dell'Ayurveda. La scienza moderna e la medicina occidentale affermano che fino a quando il cuore di una persona funziona, essa è considerata viva anche se soffre di una grave malattia, e deve essere mantenuta in vita con l'aiuto di ossigeno e di altri rimedi meccanici che intervengono artificialmente a regolarne le funzioni vitali. La scienza ayurvedica, invece, asserisce che solo una persona fisicamente, mentalmente e spiritualmente sana può essere veramente considerata viva.

L’Ayurveda si occupa della vita nella sua totalità, considerarlo solo un antico sistema di medicina tradizionale è limitante. La conoscenza dei principi dell’Ayurveda, che giungendo fino a noi da tempi molto remoti hanno superato la prova del tempo, sono di grande utilità per conservare la buona salute, ma soprattutto sono utili per dare un senso e portare a compimento la vita di ogni individuo. Secondo l'Ayurveda la salute non è solo assenza di malattia ma è uno stato di continuo appagamento e di benessere, uno stato di felicità fisica, mentale e spirituale. Il concetto di equilibrio espresso dall'Ayurveda comporta non solo il perfetto funzionamento dei vari sistemi ed organi, della psiche e dello spirito, ma anche un rapporto di felice convivenza con tutte le creature, con i familiari, con gli amici, con il lavoro, con il clima e la cultura in cui viviamo, con i propri ideali, con le abitudini, con la verità, con il concetto di Dio.

1. Conser­vare la buona salute nell'individuo sano in modo da dare soste­gno ai quattro principali obbiettivi della vita che sono:

• Dharma; ciò che per mezzo dell'agire corretto porta al benessere dell'individuo e della società;
• Artha; la ricchezza, la disponibilità dei mezzi di sostentamento;
• Kama; l'appagamento dei desideri terreni, la passione;
• Moksha; la realizzazione spirituale raggiunta per mezzo della liberazione dai vincoli terreni e della consapevolezza dell'esistenza di Dio.

2. Eliminare la sofferenza dovuta alla malattia.